елы палы) Птиц) вот все бы стало на место-хоть бы кто подска:зал--ОТКУДА ВСЕ ВООБЩЕ ВЗЯЛОСЬ? хотя ..если пространство- время нелинейно и не плоскость--

А когда всё хорошо,куда развиваться отношениям,если и так всё хорошо?)) Некуда. А раз некуда отношения разваливаются...
бяда((вот лоше и гармония нарисовалась с неожиданного разреза прям спиралью
ЛОША ты мыслишь в парадигме Платона и христианства)) Ты хочешь узнать про Главный Эйдос с которого всё и пошло


Гриф) я а же спрашивала тебя кажется Вот по ДАО-- откуда вообще все? ну начальный толчок) для превращения энергий) или отправная точка..блин ..чет не так.. я опять линейно или плоско на вселенную смотрю
да?
Ты хочешь узнать космогонию даосизма?? Так я тебе её щас нарисую))
точно) уже само дошло)) ну видишь) столько взглядов разных на суть одно...
Безграничную пустоту существовавшую до сотворения мира, из которой образовалась Вселенная, представляет собой предельное «ничто» или У – ЦЗЫ. Это «ничто» не может быть объяснено простым языком. Его существование только предполагается, как существование какого-то объекта. Это называется – «наличие отсутствия»: имея форму – оно бесформенно, имея плоть – не осязаемо. Первоначально природа находилась в состоянии хаоса или "беспредельного великого предела" (горизонт событий?) Время было всегда и пока наполнялось в себе – стояло, а переполнившись в себе – пошло. От У – ЦЗЫ родилось ТАЙЦЗИ. Это статические и динамические состояния.
Великий предел приводит в движение мельчайшие частицы ЦИ. Движение доходит до предела и рождается ЯН. Наступает покой, в покое рождается ИНЬ. Покой доходит до предела и снова наступает движение; так, то движение, то покой являются корнем друг друга.
В начале бытия прозрачный эфир отделился от хаоса, поднялся и образовал Небо, а тяжёлый и мутный опустившись, образовал Землю. ИНЬ и ЯН – взаимодействующие друг с другом силы. Их единство образует целое – закон существования материального мира. Противоположность между ИНЬ и ЯН это объяснение противоречия и борьбы двух противоположностей в пределах природы. Это свет и тьма, неосязаемость и телесность; возбуждение и торможение. Основные противоположные свойства ИНЬ и ЯН обозначались древними философами как вода и огонь.
Разделяются ЯН и ИНЬ — поэтому устанавливаются два образа: ЯН превращает, ИНЬ соединяет; так происходит рождение воды, огня, воздуха, земли...
ну вспомнила) что время существовало) про движение и превращение понятно)